本文导读：
安徽芜湖市一对新人举行别开生面的自行车婚礼，新郎骑着自行车迎娶新娘，200多名自行车爱好者组成的迎亲队伍随行，场面壮观。 “如果没房、没车、没存款就算‘裸婚’，我们的父辈包括我们这一代人大多都是‘裸婚’
安徽芜湖市一对新人举行别开生面的自行车婚礼，新郎骑着自行车迎娶新娘，200多名自行车爱好者组成的迎亲队伍随行，场面壮观。
“如果没房、没车、没存款就算‘裸婚’，我们的父辈包括我们这一代人大多都是‘裸婚’”，中国人民大学社会与人口学院教授段成荣感慨道，“那时候，两个人的行李往单位宿舍一搁，两张床一并，就算结婚了，难道我们这一代人的婚姻就不幸福了吗？”
他认为，“裸婚”在中国并非新鲜事物，但“裸婚”的内涵已经发生较大变化。在房价居高不下的社会现实下，“裸婚”概念被舆论提出有其时代背景。
全国妇女与社会性别学学科发展网络专家、华中师范大学性别社会学教授祝平燕认为，由于现代社会日益物质化，年轻人向往媒体所热炒的“嫁入豪门”、“天价婚礼”，导致对婚姻的形式有些过分强调。
“某种程度上，我甚至觉得‘裸婚’的概念有些矫情。我接触过很多弱势群体，比起他们，或者与我们的父辈相比，现在很多白领有文凭、有能力，他们所谓的‘裸婚’从现在和长远来看也并非绝对的‘全裸’。”祝平燕说。
她认为，年轻人追求幸福生活无可厚非，但必须意识到，并不是每个人都有这种能力和资本，应该根据自己的条件来选择生活方式。中国传统观念认为“男主外、女主内”，导致一些女性认为嫁人就是找一个靠山，如果物质条件达不到，女性就会没有安全感，其实婚姻的幸福要靠双方共同的分担和努力。
“有房、有车最后却家庭破碎的案例有很多，可见，物质并不是决定婚姻幸福的最重要因素，关键是要有感情基础、共同的价值观和人生观，婚姻的实质比形式更重要，一起打拼的感情才真正牢固。”祝平燕说。
还有专家认为，“裸婚族”希望通过自我努力、共同创业来改变生活的态度与“啃老族”形成鲜明对比，彰显了年轻人独立、自主的社会新潮。
